[御朱印]栃木県神社の御朱印
- 雄琴神社御朱印(栃木県壬生町)
- 織姫神社御朱印(栃木県足利市)
- 大神神社御朱印(栃木県栃木市)
- 都賀鷲宮神社御朱印(栃木県都賀町)
- 日光東照宮【御仮殿】御朱印(栃木県日光市)
- 通五丁目八雲神社-下宮-御朱印(栃木県足利市)
- 太平山神社御朱印(栃木県栃木市)
- 薬師寺八幡宮御朱印(栃木県下野市)
- 今市瀧尾神社御朱印(栃木県日光市)
- 報徳二宮神社御朱印(栃木県日光市)
- 沼鉾神社御朱印(栃木県佐野市)
- 岩戸別神社御朱印(栃木県塩谷町)
- 高椅神社御朱印(栃木県小山市)
- 下古山星宮神社御朱印(栃木県下野市)
- 今宮神社御朱印(栃木県鹿沼市)
- 古峯神社御朱印(栃木県鹿沼市)
- 宇都宮二荒山神社御朱印(栃木県宇都宮市)
- 今泉八坂神社御朱印(栃木県宇都宮市)
- 八雲神社-上宮-御朱印(栃木県足利市)
- 伏見稲荷神社御朱印(栃木県足利市)
- 茂木八雲神社御朱印(栃木県茂木町)
- 中村八幡宮御朱印(栃木県真岡市)
- 磐裂根裂神社御朱印(栃木県壬生町)
- 橋姫社-神橋-御朱印(栃木県日光市)
- 日光二荒山神社中宮祠御朱印(栃木県日光市)
- 宮原八幡宮御朱印(栃木県那須烏山市)
- 鷲子山上神社御朱印(栃木県那珂川町)
- 健武山神社御朱印(栃木県那珂川町)
- 栃木神明宮御朱印(栃木県栃木市)
- 安住神社御朱印(栃木県高根沢町)
雄琴神社の授与所で御朱印を戴く。
宮司さんに境内社の名前をお伺いする。
本殿裏側の境内社は宮司さんも詳しいことが良くわからない神社が並んでいるそうだ。
社名を聞いたが式内社でもなく、全国の一之宮でもない。
下野国には神名帳が公式には残されていないが、その関係なのだろうかと想像も膨らむ。
ちなみに非公式の下野国神名帳では雄琴神社は記載漏れのようだ。
社殿裏の境内社は雰囲気的に雄琴神社にとって重要な境内社のようだ。
その辺りがとても興味をそそる。
宮司さんと神社関連のことを暫く雑談。
巫女体験もたまにやっているようなので、興味がある方は連絡してみて欲しい。
雄琴神社の授与所で御朱印を戴く。
参拝時、近所でイベントをやっていて境内付近は混雑していた。 雄琴神社の斜め後方で行われているようだ。
御朱印は女性神主さんに応対して頂いた。 いつもは警報機が設置されている本殿周辺のスイッチが今日は切ってあるとのこと。 今まで行けなかった未散策ゾーンへ立ち入ることができた。
織姫神社の社務所で御朱印を戴く。
社名と日付の年月日がスタンプ。
神紋は縦糸と横糸が結ばれた織物と縁結びを連想させる独特なもの。
ふと、日付を見ると間違ってしまったようだ。
参拝日は二十一日。
社務所の入り口には鮮やかな打楽器が飾られていた。
聞いてみると祭事のときに使うようだ。
管理人さんが親切に試しに叩いて音を聞かせてくれた。
御朱印は宮司さんが普段在職していないので、管理人さんが捺している。
織姫神社の社務所で御朱印を戴く。
ふと見ると、いつものスタンプを押さず、予め書いてある御朱印に日付を入れていた。
聞いてみると、御朱印の手書きの要望が多かったので用意するようにしてみたそうだ。
しかし宮司さんは常時いらっしゃらないので、朱印帳には書いて戴けない。
織姫神社は大鳥居構想もあり、結婚式にも最近力を入れるようになってきたそうだ。
今後の動きが活発になってきそうなので注目してみたいと思う。
織姫神社の授与所で御朱印を戴く。
書置きのものと思っていたが、御朱印を朱印帳で戴いている方がいたので、私もすかさず。
聞くところによると、書置きの御朱印は評判が悪かったそうだ。
確かに書置きの御朱印の場合、朱印帳に貼り付けたり、ぐちゃぐちゃになったりと面倒な上不便だと思う。
ようやく織姫神社の御朱印をどうするかが決まったようだ。
大神神社を兼務している太平山神社の授与所で御朱印を戴く。
大神神社には立派な社務所があったが、火災で全焼。
もう新しい社務所になっているかと思う。
宮司さんがお亡くなりになってからは、太平山神社が兼務社となっている。
大神神社は下野国総社で、式内社とされている。
総社が式内社を兼ねる神社は、下野国だけなので色々説があるようだ。
大神神社は無人だが、氏子総代の方が応対しているそうだ。
だが見かけたことはないので、拝殿の開け閉めくらいなのだろうか。
大神神社に宮司が常駐していないのはもったいない。
御朱印が「ジンロ」なのも残念。
都賀鷲宮神社の宮司宅で御朱印を戴く。
都賀鷲宮神社の宮司宅は、社殿左側にある。
参拝当日は夜神楽が行なわれる日で、境内では舞台を作成していた。
宮司さんに話を聞くと、やはり鶏肉や卵は食べないそうだ。
外食の時は卵が入っていますか?と尋ねるため、アレルギーがあるものだと思われてしまったが、今は開き直ってアレルギーで通しているそうだ。
確かに大前神社や高椅神社のように鯉を食べないのは、普段食べる機会が少ないので問題はそれほどないが、卵となると・・・大変。
ぜひ夜神楽を見てみたいと思い、一旦家へ帰って再び訪れる。
到着した時は土砂降りの雨。
夜神楽や巫女舞は中止になった直後だった・・・残念。
また機会があったら、拝見してみたいと思う。
日光東照宮御仮殿拝殿内で御朱印を戴く。
今まで拝殿の中に入っていなかったので、御朱印があるのかどうか知らなかった。
早朝だったため、不在で東照宮内の授与所でお願いするが「御仮殿の御朱印はありません」と断られる。
東照宮を出て、入口右側の授与所で尋ねると、もう少し時間が経てば誰か来ると言われたので、二荒山神社へ。
戻ってくると、御仮殿拝殿内に人がいたので御朱印をお願いする。
予め書いてあるものだけで、朱印帳には戴けなかった。
ずっと特別公開されているような気がする御仮殿だが、期間限定かもしれない。
今まで何回も参拝しているが、御仮殿に御朱印があるとは、まったく気がつかなかった。
今後東照宮へ参拝の折には、御仮殿も授与しておこう。
通五丁目八雲神社の社務所で御朱印を戴く。
普段は非常駐なので、夏祭りのときに戴いた。
宮司さんは通五丁目八雲神社が本務社だったが、宮司就任を機に下野國一社八幡宮を本務社へ変更した。
祭りの時に御朱印をお願いしたが、自宅にあるので明日にして欲しいとのこと。
翌日の午前に尋ねてみると、自宅へ忘れてきたから午後にして欲しいとのこと。
そして午後に神社へ行くと、丁度緑町八雲神社の神輿が来て神事が始まった。
神事の後に御朱印を戴く。
宮司さんに聞いたところ、八雲神社の御朱印授与は数年に1人いるかいないかだそうだ。
御朱印を戴く場合は、事前連絡が必要。
太平山神社の御朱印。
授与所で朱印帳と一緒に戴く。
太く力強い達筆な字だ。
朱印帳を受け取るときに、神社とお寺の御朱印を一緒にしないようにと強く念を押された。
まぁ、神社ばっかり参拝しているので何の問題もない。
太平山神社の授与所で御朱印を戴く。
前回戴いた御朱印は、御札に押される御朱印だったのだが、新しく御朱印授与用の御朱印となった。
東西南北の守護四聖獣である玄武・白狐・青龍・朱雀が描かれている。
六角形の御朱印は、もう授与できないレアなものになったようだ。
個人的には前の御朱印の方が、本来の御朱印なので気に入っている。
太平山神社の御朱印帳。
授与所で御朱印帳ございますかと聞くと、後ろの引き出しから出して戴いた。
狛犬の間に剣の柄が描かれている。
剣は禁足地になっている奥宮「剣之宮」にちなんでいるのだろうか。
色は黒っぽくなっているが、濃い紺色。
薬師寺八幡宮の社務所で御朱印を戴く。
宮司さんの奥さんらしき方に応対して戴いた。
由緒書も戴く。
境内社のことを聞こうと思ったが、忙しいそうだったので聞かなかった。
後で関係資料を漁ってみることにしよう。
薬師寺跡には行かなかったが、今思えば行っておけばよかったとちょっと思う。
薬師寺八幡宮の歴史背景にかかせないからだ。
でも、別宮の雷電神社で天狗面見れたので満足した。
今市瀧尾神社の社務所で御朱印を戴く。
社務所は叶願橋を渡った右側。
若い神主さん(宮司さんかも?)に対応して戴いた。
境内社について尋ね、社殿左側に鎮座する池の横の石祠が奥社だと知る。
お聞きするまでは、水神社か厳島神社かと思っていた。
日光二荒山神社別宮滝尾神社の祭神は田心姫命なので、水は関係しているが。
社殿まえの三神に事代主命がなぜいるのかという疑問は、すっかり忘れてしまった。
恐らく恵比寿という福の神からであって、宇都宮二荒山神社へ配慮したようではなさそうだ。
縁結びにご利益が期待できるような雰囲気がある神社。
合言葉は「叶え、願い」といったところだろうか。
報徳二宮神社の社務所で御朱印を戴く。
応対して戴いたのは見惚れてしまうような美人女性神主さん。
由緒書も一緒に戴いた。
御朱印には二宮金次郎の有名な銅像が描かれている。
報徳二宮神社について、女性神主さんに尋ねたかったが、小心者なので御朱印を戴く以外声をかけられなかった。
沼鉾神社境内左側の社務所で御朱印を戴く。
宮司さんは参拝時不在で、しばらく境内を散策していると散歩から戻ってきた。
どうやら犬を散歩していたらしい。
由緒書は無いそうだが、由緒が狛犬の下に彫られていると教えていただき、早速写真に収める。
境内社の二福神社は予想通り、大黒と恵比寿を祀っていた。
恵比寿講のときは、この境内社が主役になり、賑わうそうだ。
境内を散策していると、宮司さんの奥さんから御札を戴いた。
珍しい稲穂の御札。
8月15日の例祭のときの御札だそうだ。
妻沼聖天からの勧請ということは、武蔵国式内社である白髭神社との関係とかあるが、すっかり聞きそびれてしまった。
ちなみに珍しい社名の経緯も尋ね忘れている。
宮司さんには境内社を細かく教えていただいているので、次回参拝した折にはその辺を詳しく尋ねたみよう。
岩戸別神社の社務所で御朱印を戴く。
宮司さんは参拝時不在で、宮司さんの奥さんに対応して戴いた。
由緒書は無いそうだ。
岩戸別神社の日本一の力もち神事は真夏の8月15日に行なわれ、その時は境内駐車場には車を停められない。
神社を下ったコンビニ近くに臨時駐車場が出来るので、そこから歩いて参拝になる。
境内を散策していると、宮司さんの奥さんから御札を戴いた。
珍しい稲穂の御札。
8月15日の例祭のときの御札だそうだ。
岩戸別神社は参道の社叢がとても気持ちいい。
日々のストレスを癒し、力強いパワーを貰える感じがする。
高椅神社の宮司さん宅で御朱印を戴く。 宮司さん宅は高椅神社から東へ進んだところ、詳しくは連絡するといいだろう。
宮司さんの話によると、高椅神社の御朱印は古代文字だそうだ。 「たかはしをやしろ」と書かれている。
大きな鯉が出た井戸は宮司さんが小さい頃に遊んだ覚えがあるそうで、今も現存する。 しかし現在は藪の中で明確な場所も不明、立ち入り禁止になっているようだ。
宮司さんはやはり鯉を食べない。 真岡の大前神社の宮司さんと同じだ。 鷲宮神社の宮司さんの鶏と卵と比べれば、鯉はあまり食べる機会もないのでそれほど大変なことではないような気がする。
高椅神社は栃木県に鎮座しているが、かつては下総國。 所属があっちこっちと変わっていたが、今は小山市に落ち着いている。
下古山星宮神社の授与所で御朱印を戴く。
参拝時、授与所を覗くと無人だった。
ふと横を見ると、御神水はこちらの看板。
神社から下ったところにある宮司宅のそばのようだ。
丁度、境内を清掃していた宮司さんの奥さんに声をかけて宮司さんを呼んできてもらった。
御朱印をお願いし、由緒書を戴く。
下古山星宮神社は昔、星宮大明神と称していたそうだ。
なので虚空蔵菩薩は祀っていないので、鰻を食べない習慣はない。
虚空蔵菩薩を祀っていた星宮神社の周辺では鰻を食べない風習が今も受け継がれているところもある。
今宮神社の社務所で御朱印を戴く。
鹿沼総鎮守の文字が達筆な字で書かれている。
御朱印には県指定文化財の「鰐口」と「唐門」の絵柄のも捺されていた。
鰐口は拝殿で緒を振って叩くアレ。
宮司さんにあれこれと話を伺ったら、ありがたいことに色々資料を戴いた。
社殿は修繕中だったのでまた参拝してみたい。
今宮神社の社務所で御朱印を戴く。
拝殿には幕が降ろされていて、拝殿正面は拝見できなかった。
修繕中は神門から先は入れなかったが、今回は入れた。
本殿や境内社を眺め、本殿の彫刻に圧倒される。
社殿の左側に狛犬のようなものが無造作に置かれていたので宮司さんに尋ねると、今回の修繕工事で発掘されたそうだ。
しかしこれが狛犬なのかどうかは不明。
きっと狛プレーリー犬に違いない。
古峯神社の社務所で御朱印を戴く。
社務所は古峯神社拝殿の中の廊下を突き当たって左。
声をかけると若い神職の方が対応。
社務所の向かいの部屋が御朱印を書く部屋のようだ。
覗くと何冊も朱印帳が置いてあり、全部違う天狗絵が描かれていた。
受付番号を戴いて、私の朱印帳にどんな絵が描かれるのか楽しみに待つ。
描かれた絵はどうやら大天狗のようだ。
書き手によって毎回違う絵が描かれるのは嬉しいし、面白い。
ただ自分が欲しい絵は選べないそうだ。
古峯神社の拝殿奥にある社務所で御朱印を戴く。
古峯神社の御朱印は、ある意味名物となりつつあり、今まで御朱印を知らなかった人も興味を持って戴く事も多いようだ。
今回も大天狗の絵柄が描かれている。
烏天狗もあるそうだが、全て書き手の神職次第。
次回はどんな天狗が描かれるのだろう?と思うとまた参拝しようという気分になる。
宇都宮市二荒山神社境内左にある社務所で御朱印を戴く。
巫女さんに対応して戴き、しばらくホールの中で待つ。
社務所の窓口上には名目と収める金額が書かれていた。
御朱印のところに恵比寿御朱印と書いてある。
これも戴いておくべきだろう。
宇都宮市二荒山神社の授与所で購入した朱印帳に恵比寿の御朱印を戴く。
御朱印をよく見ると、日付も入って無く、宇都宮市二荒山神社の御朱印と同じ印。
他の社務所印なども同じ。
恵比寿用の御朱印かと思っていたのでちょっと残念だ。
宇都宮二荒山神社の授与所で朱印帳を戴く。
朱印帳は色違いで3種類あって、どれにしますか?と巫女さんに尋ねられた。
どれでもよかったので、持っていない色をお願いした。
形は細長く、小さい朱印帳だ。
もしかして?と思い「オリジナルですか?」と尋ねると、「そうですね」と巫女さん。
シンプルだが宇都宮二荒山神社オリジナル朱印帳のようだ。
今泉八坂神社境内左にある社務所で御朱印を戴く。
社務所で応対して頂いたのは若い神職さん。
待っている間、社務所の手前にある神池の鯉を眺めていると、ペットボトルを持った女性がお水取りをしていた。
鯉は優雅に泳いでいる。
探していた本を「役立ててください」と譲っていただき、感謝の気持ちを籠めて再び参拝をする。
ご神木がまだ芽吹いた時季だったので、次回参拝するときはもっと繁ったときにしようと思う。
八雲神社の社務所で御朱印を戴く。
朱印には神紋も入っている。
由緒書は無いそうだ。
八雲神社の由緒が細かく書かれている案内板は、下のほうが良く見えないので書き写すのを断念した。
通五丁目に鎮座する八雲神社下宮は兼務しておらず、別の宮司さんになるそうだ。
御朱印を戴き、境内社を聞き終わると記念にと絵馬を戴いた。
八雲神社境内の裏手には足利公園や早雲美術館もあり、のんびりとできる。
八雲神社社務所で御朱印を戴く。
宮司さんに神棚の祀り方をお聞きし、御朱印をお願いした。
前回戴いた御朱印と御朱印は同じだが、文字が沢山書かれている。
足利総鎮守・総社。
かつて足利郷だった頃、緑町の八雲神社は足利の総社で総鎮守だった。
一つだけ気になるのは、旧社格が指定村社ということだろうか。
下宮とされる通五丁目の八雲神社は旧郷社。
総鎮守なら県社もしくは郷社が妥当だと思うのだが、その辺の歴史背景は調べないとわからなそうだ。
伏見稲荷神社の社務所で宮司さんに御朱印を戴く。
参拝して社務所らしき建物へ行くと、数名の女性の方が本を読んでいた。
周りを見渡すと、図書館のようにずらりと本が並んでいる。
女性の方に声をかけると、もうすぐ宮司さんが来るそうだ。
数秒待つと、向かいの宮司さん宅から宮司さんがいらっしゃった。
御朱印をお願いすると、御朱印を持ってきて戴いた。
捺して頂いている間、暫く境内の鳩を眺める。
ちなみに稲荷神社なので鳩は眷属ではない。
小さなお宮だが、鳩がいるだけで随分と雰囲気が変わる。
由緒書はないそうで、元々足利市五十部町に鎮座していたそうだ。
事故により伏見稲荷神社は廃絶、その後この地に再建されたと云う。
八雲神社の社務所で御朱印を戴く。
宮司さんも禰宜さんも外出してしまって、宮司さんの奥さんらしき方が暫く御朱印を探していた。
待っている間、資料館を拝見する。
細川家の宝物を拝見していると、茶菓子を出して頂いた。
回すんだっけ?と思いながらも普通に本格的な抹茶と落雁をご馳走になる。
由緒書はあるらしいが、どこにあるのかわからなかったそうだ。
御朱印を見てみると宮司印だった。
一生懸命書いて戴いたので、これはこれで良いとしよう。
中村八幡宮社務所で御朱印を戴く。
由緒書は無いそうなので、境内案内板を参照して欲しいとのこと。
参拝時期は桜が散り始めた頃、境内の桜もほぼ終わり。
二人組みの参拝者が境内を出ると、私だけになった。
贅沢なひと時。
流鏑馬が行われる長い参道を天気の良い日に歩くのも気持ち良さそうだ。
磐裂根裂神社の社務所で御朱印を戴く。
宮司さんには電話連絡すると参拝日は日が良いそうで不在だった。
午後なら社務所にいるとのことで、お忙しい中時間を作って戴いた。
早朝の参拝から再び参拝する
。
神紋は三つ巴で、お願いして御朱印にも捺して戴いた。
待っている間、御守りを眺めていると天然石御守りが目に付いた。
磐と石、そんな連想。
オレンジ色の天然石御守りを選び一緒に戴く。
由緒書や夢福神スタンプは拝殿の前に置かれているので、宮司さんが不在でも戴ける。
神橋左側の授与所で御朱印を戴く。
渡橋券を購入するときに御朱印をお願いしておいた。
天気は雨だが、この神橋を渡るために日光へ来たので気分はウキウキ。
団体さんが渡るのを待って、1人だけで渡れるのを待つ。
雨に濡れた神橋は朱が鮮やかになり、とても美しい。
神橋を渡って戻ってくると、すでに書かれて置かれていた。
橋姫社の御朱印なのに神橋と書かれていたのが少し残念。
恐らく記念的な意味が強いのだろう。
次回戴く機会があったら橋姫社で戴こうと思った。
日光二荒山神社中宮祠の社務所で御朱印を戴く。
どの御朱印帳で戴こうかと悩んだが、日光二荒山神社で購入した御朱印帳にすることにした。
日光方面で使うのにわかりやすいと思ったからだ。
御朱印帳を渡すと、神職の方が皆さん字が達筆ですねと言っていたが中宮祠の御朱印に書かれた字も充分達筆。
あとは奥宮の御朱印で日光二荒山神社系の御朱印が揃うがいつになることやら。
帰りに七福神を探し、巫女さんに記念品を戴く。
七福神探しはちょっとした楽しみでもあった。
宮原八幡宮の社務所で御朱印を戴く。
参拝時、社務所は留守だったので隣の宮司さん宅へ向かうと、宮司さんが芝刈り機で除草作業をしていた。
作業を中断させて申し訳なく思いながらも御朱印をお願いする。
とちぎ神社ガイドにもお願いすると、結構集めている人が多いことを聞く。
全部集めた人はいるのだろうか。
宮司さんにお聞きしたところ、意外と集めている方は多いそうだ。
御朱印帳を見てなのか、宮原八幡宮は他の神社と比べてどうですか?と聞かれたので素晴らしい神社ですと答えた。
社交辞令ではなく、実際境内は木々に覆われて清清しくとても気持ちが良い素晴らしい神社だ。
鷲子山上神社の栃木県側社務所で御朱印を戴く。
参拝時、栃木県側も茨城県側も社務所は誰もいなかった。
御朱印を諦めて、お昼時だったのもあり茶屋で昼食をとる。
お店の方と話をして、社務所には誰も居ないのか尋ねるとどうやら社務所の方はここで休憩していたようだ。
なので食べ終わってから御朱印を捺して戴いた。
茨城県側は別の神社が管理しているので御朱印があるかどうかわからない。
御朱印帳も無地の定番のならあるそうだ。
由緒書は栃木県側の社務所に置いてあった
。
茨城県側の社務所はお祭りなどイベント時にしか居ないそうなので少し残念。
もしかしたら茨城県側は栃木県側と違う御朱印があるのかもしれない。
天気が良く、神社も木々も気持ちが良い。
蕎麦もとても美味しかったので大満足した。
健武山神社の宮司宅で御朱印を戴く。
電話連絡すると、神社の右側が宮司さんの自宅だった。
宮司さんに境内社について聞くと、古文書の紐を解いてわざわざ調べてくれた。
健武山神社の由緒書は無いそうで、境内の案内板を参考にするか「下野の十二古社めぐり」(下野式内社顕彰会)を参考にして欲しいとのこと。
境内は粛々とし、厳格な雰囲気が古代産金の里という重要なポイントに相応しい。
神明宮の授与所で御朱印を戴く。
境内はまだ正月の雰囲気があり、参拝者も多い。
宮司さんに御朱印をお願いし、授与品を眺めていると「とちぎ神社ガイド」なるものを見つけた。
栃木県内の神社が掲載されていて、各神社の欄に御朱印もしくは社務所印などを捺してもらうそうだ。
由緒書と、とちぎ神社ガイドも戴いてホクホクで家路に着く。
神明宮の授与所で御朱印を戴く。
前回参拝したときに戴いた「とちぎ神社ガイド」の神明宮のところに印を貰い忘れてしまったというのもあって、再び参拝。
授与所では若い神職の方が対応して戴いたが、何やらメールが忙しいようで。
携帯片手にペタペタと社名スタンプと御朱印を捺す。
アルバイトなのだろうか。
あまり良い気はしないが、手書きとスタンプの両方が揃ったので良しとしよう。
安住神社の授与所で御朱印を戴く。
早朝だったので、拝殿内や境内では掃除が行われていた。 本殿を眺めていると若い神職さんと合い、雑談をしてから御朱印をお願いする。
しかしまだ奉職してから日が浅いので筆を持たせてもらえてないそうだ。 御朱印を書いて戴ける禰宜さんはエアー掃除機で境内清掃中。 無理を言って若い神職の方にお願いして捺して戴いた。
御朱印を戴いたが、もしかしたら後日注意されるかもしれない。 悪いことをしたなと、お詫びしたいと思う。
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