調神社（埼玉県さいたま市浦和区） 関東の神社めぐり　プチ神楽殿

武蔵国延喜式内社：調神社
神社名：調神社（つきじんじゃ）
祭　神：天照皇大神　豊宇気姫命　素戔鳴尊
鎮座地：埼玉県さいたま市浦和区岸町3-17-25
御朱印：あり
由緒書：あり





-調神社 由緒書-
　浦和駅の南西約五百米、旧中仙道東側に鎮座。旧県社で御祭神は天照皇大神、豊宇気姫命、素盞鳴尊の三柱を祀る。社名を調（つき）神社。
地元では「つきのみやさま」と愛称されている。
　「調宮縁起」によれば、第十代崇神天皇の勅命により創建。調とは「租・庸・調」の調で、伊勢神宮へ納める貢（調）物の初穂を納めた倉庫群の中に鎮座していたと伝わる。（鳥居無きはその為と伝わる）平安時代に編集された「延喜式」に記載される武蔵国四十四座のうちの一社である。
　中世、調が月と同じ読みから、月待信仰に結びつき、江戸時代には月読社とも呼ばれ、月神の使いとされる兎の彫刻が旧本殿や現在の社殿に、狛犬の代わりに兎の石像が境内入口両側にある。
　神域は約一万二千平米。欅、銀杏の大樹が鬱蒼と茂る鎮守の杜と、江戸時代末に建立の権現造の社殿が、悠久の歴史を今に伝えている。
　毎年十二月十二日には「十二日まち」が開催。
神社では「かっこめ」を領布、境内を中心に縁起物の熊手をはじめ様々な露店が立ち並び、近在からの人手で賑う。
　御利益は、運否天賦の「ツキはツキを呼ぶ」との謂れから、幸運を授かる信仰とされる。

-調神社参拝記-

調神社は埼玉県さいたま市浦和区、浦和駅の南西に鎮座する。
駐車場はわからなかった。


参拝当日は駅周辺から大変混雑していて渋滞にハマる。
何かの催し物のようだ。
調神社へと目指すが、通行止めでどの道も通れない。
諦めて駅周辺の有料駐車場に車を停めて歩く。


露天は調神社を中心に並んでいたので、調神社のお祭りだとやっと気がつく。
「鳥居がない神社」として有名だが、露天と人で注連縄鳥居も見えにくい。


調神社といえばうさぎ。
「つき」なので「月」になりウサギというらしい。
なので狛犬ではなく、狛兎。


境内も露天が並び、祭り一色だった。
神社の方に聞いてみると、「十二日まち」という一番大きな祭りだそうだ。
さすがに一番大きなお祭りとあって、平日なのに参拝者も多い。


並んで手水舎で清める。
ここも兎。


拝殿で参拝。
団体さんが去って少し空間が空いたときに前へ行く。
ネットのようなものは後ろから賽銭を投げないようにあるのだろうか。


神楽殿の前も露天。
境内は露天が多く並んでいるので、通路も狭くなってしまい混雑している。


社殿の右側には神池があり、ここにも兎がいる。
ここの周辺は社殿前よりも混雑していなかったので一息つく。


本殿へと周ろうとすると、業者の車が停まっていて立ち入り禁止の看板。
奥へは入れなかった。


なので離れたところから眺める。
境内社もあったが、近くで確認することが出来なかった。


神池から公園へ向かう途中には旧本殿の稲荷神社が鎮座している。
鳥居は両部鳥居。


神楽殿の右側へ進むと祭器庫があり、右へ進んで行くと天神社が鎮座。
この周辺は鉢植えや花の露天が並んでいた。


天神社の並びには金毘羅神社が鎮座している。
金毘羅神社の参道を進むと鳥居。
調神社は鳥居が無い神社ではあるが、境内社には鳥居があるようだ。


授与所で御朱印を戴く。
「かっこめ」という熊手の授与で神職総出だったので戴くのが申し訳なかったが、快く引き受けていただいた。


待っている間に拝殿向こうから巫女さんが登場。
授与所の手伝いに来たようだ。
巫女さんは雰囲気的に普段はいないかもしれない。
そうしているうちに御朱印と由緒書を戴く。


授与所に並んでいる神社の提燈は兼務社なのだろうか。
「つきのみや」とも呼ばれる調神社。
『つき』は『ツキ』を呼ぶそうで勝負事は勿論、開運にも御利益があるそうだ。


次回調神社へ参拝するときは、お祭りではない日に参拝したいと思う。

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