火雷神社（群馬県玉村町） 関東の神社めぐり　プチ神楽殿

上野国延喜式内社：火雷神社　上野国八の宮
神社名：火雷神社（からいじんじゃ）
祭　神：火雷神
配　神：火産霊神　菅原道真公
鎮座地：群馬県佐波郡玉村町下之宮524
御朱印：あり
由緒書：あり
駐車場：神社左側にあり

　

-火雷神社 由緒書-
　当社は千五百年の昔、景行天皇の御代に東国鎮撫の為派遣された豊城入彦命の曽孫御諸別王により、奈良県の葛木坐火雷神社から分祀されたと伝えられている群馬県でも古い社の一つであります。
　延長四年（926年）延喜式神名帳という全国の名神大社を記した本に載せられ、本県内の上野十二社の一つです。
　祭神は火雷命と申して、古事記や日本書紀によると日本国土をつくられた伊弉諾命の妃伊弉冊命が火産霊神（軻遇突智神）を産んで火傷して死し、黄泉の国に到った時その御身から生まれた八雷神の一柱であると言われています。配神の火産霊神は前述の通りですが菅原道真公は平安時代の中頃右大臣となりましたが左大臣の藤原時平に依り九州太宰府権師に左遷されて恨みを呑んで死に、その霊が天に昇って天神（雷神）となり、京都御所の紫宸殿に落雷し、会議中の公卿を焼死させたので大いに恐れ、以来天神と言われ御霊信仰として祀られ、同時に学者大臣にあやかって学問の神様としても仰がれているわけです。
　雷神とは降雨をもたらす稲の豊作の為の大切な命の源の神様で「遠くの桑原遠くの桑原」と落雷を防いでくれる神様であり人間の命の源である食料確保の為の大切な有難い神様であるわけです。
　本殿は三間社流造、身舎は二手先の組物で十八世紀中頃の建築、拝殿は明治七年の建物です。鳥居は稲荷鳥居と言って稲荷様の鳥居と同じなのは同じ稲作の神様だからと思われます。
　境内には上野十二社の摂社石殿、享保十二年銘梅花型手水鉢（菅原道真は梅が好き）等があります。
　例祭は四月三日と十月十七日です。

-火雷神社参拝記-

火雷神社は群馬県玉村町、玉村町役場から東、伊勢崎市との境を流れる広瀬川の近くに鎮座する。
駐車場は神社左側に数台。
玉村八幡宮の兼務神社であるが、上野国延喜式内社の一社であり、由緒ある神社だ。

参道は細長く、しばらく歩くと一の鳥居がある。

一の鳥居を過ぎて、またしばらく歩くと右側に手水舎。
正面には社殿が見え、手前には小さな橋がある。

拝殿前の狛犬。
まだ新しい狛犬だ。

拝殿で参拝する。
境内付近は住宅地と畑で、車の通りはあまりない。
なので境内は静かで、まったりできる。

社殿前には神木がある。
それほど大きな木ではない。

境内の左側にはイチョウ。
見上げると、見事な垂れ具合のイチョウだ。

本殿は彩色鮮やか。
彫刻はそれほど多くはないが、式内社としての風格はたっぷりだ。

本殿の裏側には境内社が並んでいる。
兒持神社（子持神社）や大杉神社などが境内社であるが、どれがそうなのだかわからない。

本殿の左側にも境内社。
こちらは延喜式内社のうち火雷神社を除く十一社が鎮座しているようだ。

境内右側のイチョウの前にも境内社。
丹生神社だろうか？

境内の左側には神楽殿がある。
その右側には合祀された蚕霊神社。
倭文神社にも蚕霊神社が鎮座しているが、火雷神社の蚕霊神社は茨城県からの勧請なので直接的な関係はない。
恐らくこの地域で蚕が盛んだったのだろう。

社務所は兼務社なので無人。
御朱印は氏子総代のご自宅で戴ける。
氏子総代のお宅は、神社入口の前の道路を東に進んだところ。

火雷神社の特殊神事で「麦蒔ゴジンジ」がある。
旧暦10月末午の日丑の刻から行なわれる神事で、11月初午の日丑の刻にまで続く。
祭りが終るまでは鳴り物は禁止、注連縄内には入れないので参道からの参拝になる。
火雷神社へ参拝する時は、この神事期間は外したほうがいいかもしれない。

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