於菊稲荷神社（群馬県高崎市）
神社名：於菊稲荷神社（おきくいなりじんじゃ）
祭 神：倉稲魂命 於菊
鎮座地：群馬県高崎市新町247
御朱印：あり
由緒書：あり
駐車場：あり
於菊稲荷神社公式サイト
-於菊稲荷神社 由緒書-
群馬県多野郡新町橋場町に古くより鎮座いたします稲荷神社は天正十年（1582）八月小田原城主北条氏政と厩橋城主滝川一益と神流川原に於いて、天下分け目の決戦を行いたる時、北条氏は、先祖以来の守護神稲荷の社頭に戦勝祈願をいたしました。その甲斐有りて大勝利を得た北条氏政は、御神徳の偉大さに感激し小祠を立派な社に再建して報賽の誠を捧げ当社の起源となりました。
その後、時移り太平の徳川の御代となりて、新町宿にも幾多の妓楼が立ち並ぶようになりました。宝暦年間（1751〜）大黒屋の娼妓於菊は、新潟の貧農の娘であったが、美貌で気だてもよく、新町随一の売れ妓ともてはやされていた。
稲荷神社に日参りする多くの娼妓達のなかでも、於菊は特に熱心なる信者でした。また子供好きで、境内で遊ぶ子供達にいつも、あめ菓子を買い与えたり一緒に遊んであげたりと子供達親達にとても慕われておりました。しかし、ふと風邪をこじらせた於菊は、ついに足腰たたぬ病となってしまいました。これをとても心配した子供達の親は日頃から於菊が信仰していた稲荷神社に小屋を建て看病を三年間続けました。
彼女の信心、親達、子供達の願い遂に神に通じてか、ある夜半枕辺に稲荷の霊あらわれ不思議に病気も全快いたしました。人々は喜び合って神の恵みと感謝し、彼女は一生涯神明奉仕と世の人々の為に尽すことを決意し稲荷社の巫女となりました。
巫女となった於菊は、日々の神明奉仕を続けるうちに神の霊移ってか神秘的な力を授かりました。彼女の言葉は、天候をはじめとして世上の事の予言また困っている人の手助けをしておりました。
そして人々は、口々に「困った事は稲荷の於菊に聞けばよい」「於菊に聞いて稲荷に参ればよい」と言われておりました。於菊の稲荷、稲荷の於菊と誰言うとなく於菊稲荷神社と呼ばれる様になりました。
その後、益々神社は弥栄えて文化文政から、嘉永初旬まで最も隆盛を極めました。遠くは江戸、横浜、長崎からも参拝する者多く、中には吉原の遊女、歌舞伎の名優、両国の力士、詩人、名僧等枚挙にいとまもありません。社に残る数々の文化財は昔時を語る宝物です。当社に心願をかける時は、何事によらず叶いて、開運、幸運に結びつくことでしょう。
-於菊稲荷神社参拝記-
於菊稲荷神社は群馬県高崎市、新町第一小学校の北西、平成の大合併で高崎市と合併した旧新町に鎮座する。
駐車場は神社裏に数台。
参道中央部にも結構停められる。
一の鳥居は小学校西の道路にある。
この鳥居だけ朱ではなく、石の鳥居。
一の鳥居からちょっと進むと、参道は直角に折れ曲がり、大き目の朱の鳥居がある。
参道が拝殿まで一直線になった。
参道左側には離れて雷電神社が鎮座している。
朱の鳥居をたくさん潜って歩くと、途中に狛犬。
まだ新しい狛犬だ。
朱の鳥居が一区切りついたところに、狛狐。
やはり稲荷神社には狐様。
左側の狛狐の裏側には手水舎。
大久保詩仏「冰香」の筆跡がある水盤や、狛犬の彫刻があり珍しい水屋になっている。
高崎市指定文化財。
手水舎の反対側、参道右側には神楽殿がある。
また鳥居を潜っていくと、拝殿前に出る。
鳥居の途中、左側には授与所。
拝殿前の狛犬。
丸まっている感じの狛犬で、目元の彫が深い。
狛犬のすぐ裏側に狛狐。
背中に子狐が乗っているのが、かわいらしい。
拝殿で参拝。
拝殿のすぐ手前まで鳥居があり、正面からの撮影は不向きだ。
社殿の右側には、眷属の白狐を祀る白狐社。
一番右側のお堂のような建物は、聖徳太子を祀る聖徳太子社。
本殿は覆われていて拝見できない。
社殿の右側手前にはご神木がある。
中々立派なご神木だ。
参道左側の授与所で御朱印と由緒書を戴く。
若い神主さんに応対していただいた。
境内社の名称について、丁寧に教えて戴いた。
於菊稲荷神社の名称にもなっている「於菊」は、今で言う霊能者。
巫女は元々神がかりの役割があり、本物の巫女だったと思われる。
また於菊稲荷神社は、文化財の絵馬も素晴らしく、遊女の絵馬は着物に源氏名まで入っているそうだ。
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於菊稲荷神社（群馬県高崎市）のコメント
同社も、私かれこれ５〜６回行ってますよ。未だに御朱印を頂いていません。いえ、決して「授与所に誰も居ない」と言うのではなく「書ける人が居ない」だけなんです。私が行くと、大抵はこの家のお子さんが出て来るのです。お守りとかお札は頂けるのですが、御朱印がまだですねぇ〜。
2007年12月19日 赤城おろし URL 編集
私が参拝したときは、恐らく宮司さんの息子さんだと思います。普通に戴けましたよー。
運がよかったのかな？
2007年12月19日 かぐら URL 編集
なかなかいい話ですね〜稲荷社苦手な私メも言ってみたくなる由緒です。
2007年12月20日 花杵庵 URL 編集
花杵庵さん、こんにちは。いいお話ですよねー。
この神社は女性の方が相性がいいかもしれませんよ。
女性の人霊を祀る稲荷神社って、ちょっと珍しいですよね。
他には神奈川県にある諸磯神明社の境内社稲荷神社に合祀された小桜姫くらいしか知りません。
2007年12月20日 かぐら URL 編集
かの小桜姫には一度は会ってみたいですね。女人を祀る神社はいくつかありますけど、稲荷となると少ないのでしょうか？
四稲荷が合祀された吉原神社なんてのも由緒には無さそうですけど、ちょっと怪しい気もしますね。
おっと、、お岩稲荷がありました 笑
（これってちょっと違うかなぁ・・）
あと、小桜姫風のお話では、所沢の物部天神（現・北野天神）に、文子(あやこ)天神なんてのがありまして、、
菅原道真公の霊を祀ることを託宣した巫女・多治比文子を祀っていて
養蚕・絹織物の守り神ともされています。
今の時代なら怪しいチャネラーで片付けられそうなオハナシですねぇ 笑
2007年12月21日 花杵庵 URL 編集
そう言われれば、稲荷でお岩さんがありましたね。すっかり忘れていました（笑）
意味合い的には鎮魂のような感じですよね。
大阪府の葛葉稲荷神社に安倍晴明の母である葛乃葉姫を祀っていますね。
ああ、白狐だから稲荷なのか・・・こっちはまた違った意味のようです。
文子天神は知りませんでした、所沢へ行ったときには参拝してみます。
稲荷じゃなければ、思ったよりもありますね。
2007年12月21日 かぐら URL 編集
安倍晴明といえば、稲荷ではないですけど、銚子の川口神社もなんとも不思議な晴明の嫁さんを祀ってます。どこからどう伝わった話なのか・・・
所沢北野天神にはちょっと変った楽しいおじさんがいます。（神職ではないけど有資格者だそうです）
2007年12月22日 花杵庵 URL 編集
川口神社の延命姫の話は悲しいですね。でもやはり鎮魂の意味合いが強いようです。
足利市の水使神社も女性の人霊ですが、やはり悲劇です。
＞所沢北野天神にはちょっと変った楽しいおじさんがいます。
どう楽しいのかを楽しみに
所沢へ行ったときには北野天神へ立ち寄って見ます。
常駐しているのかな？
2007年12月22日 かぐら URL 編集
宮司さんは別に居るんですけど、このおじさんは社の管理をしてるのかな？たぶん常駐してると思いますよ。
今の時期は落ち葉焚きなんかしながら怪しい人（スピ？）が来ると目で追ってます 笑
気分がいいといろいろ話してくれますよ。
2007年12月22日 花杵庵 URL 編集
銚子市場前に軽トラで蜆（しじみ）を売りに来てるオジサンがいるのですが、この蜆、大粒の大和しじみで非常に美味しい！ もし機会があったら絶対オススメします！毎年、これを買いたいが故に銚子に出掛けるのですが、去年は神社廻りやってて到着が遅くなってしまい買うことができませんでした（１７時前に帰ってしまうらしい。去年は２０分前に着いたんだけど既に撤収した後でした。何も買わずに帰るのも何なんで、銚子駅で「銚電の濡れ煎餅」を買って帰りました。
今年は玉前神社、橘樹神社の後、銚子鎮座の古社（渡海神社、川口神社、銚港神社、浅間神社、愛宕神社、大杉神社）に行こうと考えています。
昨年は銚港神社のみ御朱印を頂いたのですが、今年は川口神社の御朱印が欲しいですね。
2007年12月23日 赤城おろし URL 編集
赤城おろしさんはじめまして。大和しじみいいですね〜
時間が合えば市場前を覗いてみたくなりますね。
一之宮、茂原から銚子まで足を延ばす初詣は同コースですね。
飯岡の玉��と猿田神社ではそれぞれ太鼓の演奏があってなかなか楽しめますよ。
それと、東大社・豊玉姫神社でも三が日限定で神職さんがいますので、御朱印がいただけると思います。
（朱印の用意があれば・・のお話ですが・・・）
2007年12月24日 花杵庵 URL 編集
＞花杵庵さん参拝したときが気分がいいときであることを祈ります（笑）
神社って人とのめぐり合いも、中々楽しいものがありますよね。
何気ない一言が、とても大切な言葉だったりとか。
＞東大社・豊玉姫神社でも三が日限定で神職さんがいますので、御朱印がいただけると思います
限定の御朱印ってそそられる言葉ですね。
＞赤城おろしさん
そのシジミ、凄く食べたいですねー。
アサリ派だったのですが、最近アサリよりもシジミの方が美味しいことに気がつきました。
立ち寄ったときはＧＥＴしようと思います。
我が家の来年の初詣はまだ未定です。
氏神様は決まっているのですけどねぇ。
2007年12月24日 かぐら URL 編集
＞花杵庵さんこちらこそ、はじめまして。
（一方的に）ブログは拝見しております。
お見知りおき、今後ともよろしくです。
> それと、東大社・豊玉姫神社でも三が日限定で神職さんがいますので、御朱印がいただけると思います。
そうなんですか？ う〜む…
銚子買出しツアーは毎年１２月３０日なんですよ。「仕事納めが２９日で、翌日がツアー」ってのが恒例になってるんです。
ただ来年は３日に「千葉方面に行くかもしれない」予定が入ってるし、それに”姫さま”の追っ掛け（？）してる身としては黙って見過ごす訳にはまいりません。行けたら行きます。今回行けなかったとしても、近い内に行きます（キッパリ！）。私が断言したら「必ず！」ですよね？ かぐらさん（笑）。
追っかけしてる”姫さま”のメインは何と言っても瀬織津姫ですが、近ごろ白山菊理媛にも興味が出てきました。来年は一之宮廻りを兼ねて、白山比賣神社を詣でたいと思ってます。
＞かぐらさん
> そのシジミ、凄く食べたいですねー。
もし買えたら、お裾分けしますよ。このオジサン気前が良く（お馴染みさんには）大盛りサービスで売ってくれますから。「えっ、ホントにいいの？ この値段で＼(^o^)／」って思えるくらいに。
蛤、あさりに比べると（大きさ的に）ちょっとキツイですが、どーにかこーにか”網焼き”や”酒蒸し”も楽しめます。網焼き出来る蜆なんて、そうそう無いですよ。
口を開けた所へ醤油を垂らし…、あぁ、思い出すだけで涎が…、溜まりませんなぁ！ こんな時は「日本人であること」を実感します。
2007年12月26日 赤城おろし URL 編集
＞赤城おろしさん確かに赤城おろしさんは必ず！ですね♪
私は断言できないので、曖昧！（笑）
「もし買えたら、お裾分けしますよ」
お裾分けなんて申し訳ない、お金払いますのでうちの分まで買えたら買ってきてください（爆）
網焼きできるほどのシジミって・・・あまり想像できませんね。
シジミパスタなんてのも美味しそうですよね。
2007年12月26日 かぐら URL 編集
＞赤城おろしさん私の子供だましの様なブログご覧いただいて恐縮です 汗
こちらこそ今後ともよろしくお願い致します。
３日に行けたらぜひ寄ってみてください。
白山比賣神社への道をつける意味では猿田神社も良いかもしれません。
ここは、猿田彦大神・天鈿女命・菊理媛命の三柱を主祭神としています。
東大社のある東庄の名物が天然うなぎとマニアックな？ハゼ天丼、そして有名な「しじみ丼」なので、
いつも食してみたいとは思いつつ銚子の魚介に負けてしまいいまだ未体験です。
話を聞くとますます気になりますので、近いうちに大和しじみとご対面してきます 笑
2007年12月27日 花杵庵 URL 編集
３０日の計画。大分増えてしまいました。恐らくアポ取った所だけで、他を端折らないと間に合わないと思います。
玉前神社（一之宮御朱印、アポ無し）
橘樹神社（二之宮、御朱印アポ・午前中）
松沢熊野神社
櫻井子安大神
船戸左右大神（アポ無し、上記２社の本務社）
猿田神社（アポ無し）
豊玉姫神社（連絡取れず）
東大社（連絡済、「御朱印ない」とのこと）
雷神社（連絡済、御朱印アポ・午後）
渡海神社（連絡済、御朱印アポ・午後）
川口神社（連絡済、本務社・銚港神社、御朱印アポ・午後）
銚港神社（御朱印は昨年拝受）
豊玉姫神社は「三が日に再挑戦」するしかなさそうです。
> 白山比賣神社への道をつける意味では猿田神社も良いかもしれません。
同社には何度か行ったことはあります。今を去ること１０数年前。御朱印なんてコトバも知らず、クイズラリーの設問場所という事だけで来たのです。問題：この神社には他の神社ではあまり見られないものが売られている。それは何か？ 答え：御神砂
ところで…
花杵庵さん、都合が合ったらアイボールしますか？
2007年12月28日 赤城おろし URL 編集
＞赤城おろしさんかなり強行軍になりそうですねぇ〜
東大社は規模の割には・・・な、かなりもったいない神社なんですよね。
おそらくいつの頃かに紛失したままとかなんでしょうけど、御朱印がないとは残念ですね。
ってことは、、豊玉姫神社も同様かも知れませんが、祭神としては姉姫の方が少数派ですし、神名をそのまま使った神社ですからあれば貴重な朱印ですね。
三が日以外だと例祭（春・4月8日）、（秋・10月19、20日）のときがチャンスかもしれませんね。
猿田神社は巫女さんが境内を掃除してる風景がなんとも良い神社ですよね（←どこ見てんのよ〜！ 笑）
我家の正月は、たぶん元旦に千葉、２日に富士、３日は武蔵って感じでしょうか。
富士は表口本宮の御餅が２日限定なので決定ですが、他は思いつきで方向を決めてますので未定です。
いずれアイボール巡拝会なんてのも良いかもしれませんね。
（オフ会ぢゃなくてアイボールというところがツウですね 笑）
2007年12月29日 花杵庵 URL 編集
「趣旨違い」とも思いましたが、ＢＢＳにスレ立てるのも何なんで、またこちらに結果報告を…。式内・玉前神社：アポ無し御朱印拝受。尚、授与所は８時半に開く（７時半に着いて待ってたら８時に氏子のお年寄りがやって来て無理言って開けさせてしまった。そのせいか、神職さん何だか不機嫌。おまけに書いてる最中に何度も電話が掛かって来て、その度に筆を止めるので微妙に字の並び・濃さが変わっている。笑）。
式内・橘樹神社：アポ済 御朱印。拝殿前、左右にタチバナの若木あり。緑の葉の中、黄色い実がいっぱい成ってた。明るく優しい雰囲気の、気持ちの良い神社です。弟橘姫の気？
千葉厄除不動尊 妙泉寺、縁結び大社：不動明王御朱印
式内・老尾神社：参拝のみ。無人
水神社（川口、干潟駅近く）：参拝のみ、無人。
松沢熊野神社：パス
船戸左右大神：お参りするも、無人。
櫻井子安大神：本務社は左右大神だが宮司さんはこちらに住んでいる。子安大神の御朱印拝受。「普段なら左右大神の御朱印も有るのだが、今は年末の整理で総代さんが持って出てる」とのことで頂けなかった。尚、「３社の中では松沢熊野神社が最も大きく３社の御朱印が揃っている。”正月三が日に限って”は熊野神社で頂いた方が良い」とのことです。
豊玉姫神社：御朱印拝受。子安大神の宮司さんに連絡先を教えて頂いたのでアポを取ることができた。豊玉姫神社の宮司さんが大掃除の最中で多忙だったにも関わらず、わざわざ拝殿を開けて上げさせて下さいました。書額もを撮影させて下さいました。また「御神輿見てく？」と言って特別に神輿蔵を開けて下さり、２０年に一度の御神幸で使われる御神輿を撮ることができた。雨がポツポツ降りだす。撮影途中、カメラの電池切れ。おまけに予備電池を持って来てないのに気付く。さぁ、大変！ 「一枚撮っては手で暖め」を何度も繰り返す。参道入り口近くの商店でアルカリ電池２パック購入（１パックでは１０枚も撮れない。アッ！と言う間に終わってしまう）。移動途中の７−１１でオキシライド１パック購入（電圧が高く、ホントはデジカメに使っちゃイケナイんだけど応急・持ちは最良）。
東大社：参拝のみ。無人。ここで土砂降りとなる
雷神社：アポ 御朱印拝受。拝殿に上げて下さり、神社・御神幸の由緒その他色々を教えて下さいました（がっ、内心は時刻が気になって仕方ない）。
玉崎神社：パス
（渡海神社はアポを取っていたが「日暮れ前には伺える」と言っていただけに、とにかく急ぐ！）
渡海神社：鳥居・額を撮った次点で日没。丁度、息子さんがやって来たのでその旨を伝え宮司さん宅へ向かう。御朱印拝受。
川口神社：パス
（漁港市場到着５時３分。”蜆売りのオジサン”は既に居なかった。今年も大和しじみゲットならず）
銚港神社：御朱印アポ済なので、川口神社と銚港神社両社の御朱印を頂いた。
（ＪＲ銚子駅。今年もまた”銚子電鉄の値濡れ煎餅”のみがお土産となった。「塩っぱくて食べられない」との声に答え、”うすむらさき”バージョン登場！）
2007年12月31日 赤城おろし URL 編集
＞赤城おろしさん神社めぐり、お疲れ様でした。
老尾神社は無人でしたかー。
授与方法が気になりますねー。
私も神社めぐり途中でカメラのバッテリー切れがありましたよ。
そのときは諦めて図書館へ行って資料収集に切り替えました。
今のデジカメは、充電式なので殆どバッテリー切れがありません。
電池式の方が便利だと思っていたのですが、意外でした。
2008年01月01日 かぐら URL 編集
オキシライドいつも使っちゃってます 汗しかも、いつもポケットには予備を詰め込んで神社でポン♪してますが。。。
取り説キライなので読んでませんが、やばいのでしょうか・・・？
2008年01月04日 花杵庵 URL 編集
> 取り説キライなので読んでませんが、やばいのでしょうか・・・？私もブ厚い取説が嫌いなので読んでません。が、元電気回路設計者の一意見として述べさせてもらいます。
基本、純正のリチウム電池(一次電池 *)を使わせたいが故にリチウム電池以外の電池（オキシライドに留まらず、その他の充電池(二次電池 *)）の使用は推奨してません。
＊ 一次電池とは充電できない使い切りの電池。二次電池とは充電できる電池のこと。因みに、オキシライドは一次電池。
多くのデジカメは４．８Ｖ定格（リチウム電池の公称電圧）で設計されているのでニッケル・カドミウム（Ni-Cd）電池或いはニッケル・水素（Ni-MH）電池（どちらも１．２Ｖ定格）の４本使い（直列）は黙認されてますし、問題ありません。また通常のマンガン電池、アルカリ電池（１．５Ｖ定格）についても「まぁ大丈夫だろう」で使用可能です（それに取り出せる電流が小さく、問題が出難い。長期間大電流を必要とするデジカメに使うと寿命が短い）。
ところがオキシライドとなると電圧が１．７Ｖ定格（公称１．５Ｖ）と高く、許容３０％を超えてしまいます。また取り出せる電流も大きい（だって、軽量飛行機が飛ばせるんですから。笑）とあって、もし脆弱なパーツがあったならぱそこがパンク、引いては機械全体がオシャカになる可能性（あくまでも”可能性”です）があります。
ですから、オキシライドは使わない方が良いのです。
だから… もしオキシライドを使って故障したら保障は効かないでしょう。
でも… 応急には最良なんですよねぇ。何せ取り出せる電流がニッケル・水素電池の１．４倍ありますからね。長持ちします。
「オキシライドを使う・使わない」は、その機械（デジカメ）を使う個人の判断次第です。
ま、いつの日か「オキシライド使用」に限定されるような機械、そんな日が来るかも知れませんよ。
2008年01月04日 赤城おろし URL 編集
赤木おろしさん、アリガトウございます。いろいろと違いがあるんですねぇ。
聞けば当然って感じの違いがあるんですね。
しかし、壊れる可能性アリを謳わず？に・・・
家電メーカーの思うつぼって感じもしますね。
デジカメ以外にも携帯の簡易充電器なんかでもガンガン使っちゃってますが、、、
『あ！壊れちゃった〜』・・『新しいの買っちゃう？』
なんて手が使えますねぇ 笑
そんなわけで、実験を兼ねてしばらく様子を見てみます。
2008年01月05日 花杵庵 URL 編集
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